门当户对、“宁愿坐在宝马里哭”与《蜗居》
忽如一夜春风来，最近婚恋交友类的节目突然火起来了。江苏、湖南PK未休；上海、安微加入竞争；浙江、广东也虎视眈眈……
在相亲类节目的火爆流行中，现在中国人的各种择偶观也得以迅速展示、传递。从这些节目当中，大家听懂了很多女嘉宾的赤裸裸的婚姻择偶观：宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后面笑……。说出这句话的马诺不一定真是这样的择偶观，没说出来的女嘉宾也不一定不是这样的婚姻观。
这种婚恋择偶观目前受到了来自官方媒体的强烈批叛，不过这个不是意料之外的事情。财富分配的不公——权势资本对社会资源的掠夺己经受到了社会公众的普遍反感；全社会都认识人到了，大量的富一代、富二代都是各种各样的权一代、权二代或权三代；
在掠夺大量社会财富的同时，这些权一代、权二代甚至权三代们也掠夺了大量的性资源，大量无权无势的穷一代、穷二代们在无缘财富、无缘天上人间的半绝望之际，只能依赖爱情这样的成人童话（武侠也是成人童话，但人们都知道那是童话）来给自己以希望。权势阶层阶层也可以凭借这个渺茫的希望来艰难的维持社会的稳定。这是一个微妙而又脆弱的平衡！
不幸的是，这个本就脆弱的希望先被《蜗居》给击中，然后就被这些婚恋交友节目彻底打翻。目前还不知道有没有摔碎，如果摔碎了，那就捡不起来了，修复不了了，那种微妙而又脆弱的平衡也就没有了，不稳定的因素大大增加，统治的风险大大增加……，由此可见《蜗居》怎能不被批？这些节目怎能不被整？女嘉宾怎能不被封杀？
急则治其标，缓则治其本，现在是急、十万火急，批、整、封表达一下就行了，不能较真，较真的话会适得其反，当务之急是灭火，灭《蜗居》“宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”所引发的怒火，这火的下面可是一堆炸药呀！于是上面讨论国民收入倍增，收入分配改革，改不改？真改了的话是为你增还是为他增不说，先讨论着，给你以希望！有希望、有期待才能等待呀，等待时才会稳定呀。稍下面一点的，借某些学者、名人、主持人之中告诉你：宁愿坐在宝马里哭，这种婚姻择偶观是一直存在的呀？古时侯不就有门当户对一说吗？
我呸！无耻的东西！门当户对怎么就和这种赤裸裸拜金的择偶观联系上了？门当户对强调的是双方成长的背景，相当家境的人成长的背影、氛围才能相同，共同的观点甚至共同语言也就更多，婚姻也才更和谐、更稳定……
翻阅古代中国的历史，有无数士子家道中落，一贫如洗，但订过亲的女方不离不弃，履行婚约，然后风雨同舟的走过一生的；如果因为男方家道中落、没有钱就悔婚，那是要被全社会所鄙视、所遣责的，这也是为什么文学作品以及戏曲中要记载这类事、遣责这些人，而且这类文学作品得以流传数百、上千的原因。当然，今天的中国社会，这些怕是流传不起来的。
“宁愿坐城宝马里哭？不愿坐在自行车后面笑”这个放到中国古代，恐怕不是择偶观，中国古人强调娶妻取德，恐怕没那个人敢娶这样的夫人！能不能做小妾呢？或许有希望，但要知道：中国古人经常把小妾送来送去的，就像今天送个红包那样简单！当然去青楼的希望更大，在青楼里拼命吸金——反正你现在“入口”已经找得很熟练了。然后争取成为杜十娘吧？那样希望更大些
